E ASSIM POR DIANTE...

Por que as mulheres são tão tristes?

2009-10-25T14:59:00.003-03:00

A ÉPOCA se superou e publicou um dos textos mais lamentáveis que já li na minha vida, dentre os escritos nos últimos 20 anos (dos séculos passados, não conta).
Lendo-o, lembrei-me do filme "Mulheres Perfeitas" - um filme muito triste, diga-se de passagem - em que felizes esposas se dedicam integralmente aos seus maridos.

A mídia, na constante busca de se firmar como um manual para a sobrevivência na vida moderna, decide, agora, convencer as mulheres de que felizes eram quando tudo o que tinham que fazer era cuidar do doce lar, do amoroso marido e das encantadoras crianças... Omitindo que os lares raramente eram/são doces, os maridos, amorosos, e as crianças, encantadoras, e que as mulheres não eram felizes.
A revista afirma que, embora os homens venham contribuindo cada vez mais nas tarefas domésticas, as mulheres se dizem cansadas e tristes, enquanto os homens se dizem felizes sempre; concluindo que o problema não é a sobrecarga.
De fato, não é.
A luta pela liberdade feminina ainda não terminou.
As mulheres continuam escravas dos conceitos sociais, de preconceitos absurdos.
O ideal de beleza tem levado mulheres a abrir mão desde prazeres simples até da própria saúde. O envelhecimento é como uma sentença condenando a mulher à abstenção sexual, à vergonha, à falta de desejo. Como não se sentir triste imersa numa realidade tão cruel?
A mulher continua obrigada a se encaixar na forma da perfeição, do belo tom de voz, dos cabelos sedosos, do rosto perfeito, do corpo escultural, ou esquelético.
Cirurgias, cremes, maquiagens, progressivas, definitivas etc. são os espartilhos do século 21; são provas de que não gostamos do que somos, porque achamos que os outros não nos desejam assim. São provas de que importantes mudanças ainda não se concretizaram.
Isso é fator de tristeza. Como ser feliz, se o marido/namorado/companheiro não demonstra tanto amor como nas novelas, nem faz loucuras como nos filmes, se os vestidos mostram que temos curvas e não retas, e se nem sempre se acorda sem olheiras?
Muitas mulheres enfrentam crises em razão do conflito entre mente e corpo, e acabam chamando isso de tristeza. É o conflito entre a ficção e a vida real.
Independência financeira é fundamental. Tem sido um santo remédio contra a violência não denunciada, contra a humilhação suportada, contra a submissão. Mas agradar o tempo todo ainda é uma necessidade, e cansa.
Como ser feliz tendo que lutar contra o preconceito todos os dias, na família, na sociedade? Tendo que se concentrar em seguir em frente, fingindo não ver e ouvir as suspeitas de incapacidade? Vendo que pessoas menos preparadas e capacitadas são mais respeitadas só porque são homens? E eventualmente se perguntar se realmente não estão todos certos?
Como não estar cansada?
Nada contra quem quer dedicar a vida ao marido, ou à mulher, e aos filhos. Apenas defendo o direito de escolher o que fazer. Mas foi-se o tempo em que se achava que o matrimônio e a maternidade eram a realização feminina, hoje, sabemos que nunca passaram de deveres, de obrigações, que podiam até trazer alegrias. Conseguimos transformar isso numa opção, o que já é uma grande conquista.
Mas somente quando formos de fato iguais em direitos e oportunidades, saberemos se o que fizemos foi certo ou não. Por enquanto, continuemos lutando.

2009-10-24T17:44:00.009-03:00

“A existência, porque humana, não pode ser muda,
silenciosa, nem tampouco pode nutrir-se de falsas
palavras, mas de palavras verdadeiras, com que os
homens transformam o mundo. Existir, humanamente, é
pronunciar o mundo, é modifica-lo. O mundo
pronunciado, por sua vez, se volta problematizado aos
sujeitos pronunciantes, a exigir deles novo pronunciar.
Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na
palavra, no trabalho, na ação-reflexão”.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004, p. 78.

Vale um Nobel: Descoberta a fórmula para se criar vontade política

2009-08-29T15:10:00.016-03:00

Gostaria de manifestar apoio ao PL 480/2007, apresentado pelo Sen. Cristóvam Buarque, que determina a obrigatoriedade de os agentes públicos eleitos matricularem seus filhos e demais dependentes em escolas públicas até 2014. O Projeto tramita - se é que se pode dizer que alguma coisa tramita lá - no Senado, na CCJ.

Obviamente, esse projeto não deve ser aprovado pelos nossos parlamentáveis, mas, já vale pela provocação. (Reconhecem que colocar seus filhos numa escola pública é um "sacrifício").

No entanto, esse projeto deveria prever outros, digamos, benefícios!

Por exemplo:

- Todos deveriam receber o salário mínimo, sem precisar de tantos auxílios! Poderiam mostrar que dá pra pagar as contas com os 400 e poucos reais por mês e ainda viver muito bem...

- Os parlamentares, e seus queridíssimos parentes, poderiam também usar o SUS sempre, sendo proibidos de fazer qualquer tratamento que não estivesse disponível a todos - E nada de furar a fila pra não ter que esperar os seis meses que, em média, todos esperam para ter uma consulta num hospital público!

Também teriam a oportunidade de usar o transporte coletivo para ir e voltar do trabalho TODOS OS DIAS, poluindo menos e melhorando o trânsito.

Assim, teríamos um novo país em questão de semanas!

Parabéns ao Sen. Cristóvam Buarque.
Descobriu a fórmula da vontade política.

Custo-Malefício do Congresso Nacional

2009-08-26T14:55:00.009-03:00

Depois do pesadelo que tive essa noite, sonhando que o dinheiro que eu pagava em impostos ia direto pro salário dos membros do Congresso Nacional, fui pesquisar e descobri: Não era só um pesadelo.

Um estudo da ONG Transparência Brasil revela que o Congresso tem o custo mais alto para a população em comparação com outros 11 países.

"A população brasileira é a que mais paga para manter o Congresso entre todos os
países examinados."

Visite também o Impostômetro! (Não recomendado para brasileiros hipertensos ou com dificuldades para dormir).
Vale a pena conferir!

Sai, Sarney

2009-06-27T01:18:00.004-03:00

Sobre o mais recente escândalo no Congresso, protagonizado por José Sarney, resolvi trazer esse texto do Noblat, um resumo dos desfechos que casos de corrupção têm fora do Brasil e dentro do Brasil.

Na verdade, não se trata de exaltar a democracia dos outros, mas de analisar esse transtorno cleptomaníaco presente na grande maioria dos políticos brasileiros, bem remunerados e mimados com toda sorte de regalias.

Sarney tem uma postura política bem questionável. Domina os meios de comunicação no Maranhão, e mantem uma bela rede de influências através de todos os Sarney infiltrados na política maranhense... pretende sair ileso dessa história no Senado, como se não fosse nada de mais.

Se os valores não estivessem tão invertidos, ele renunciaria ao mandato, restituiria os valores, digamos, indevidos, e não sairia na porta de casa por um bom tempo... mas na prática, ele vai tentar esperar a mídia, e, por tabela, o povo esquecerem.

Esperamos que não seja assim, pra que um dia tenhamos uma democracia de fato no Brasil. Impunidade causa corrupção e reduz a democracia a um sonho distante.

http://oglobo.globo.com/pais/noblat/posts/2009/06/15/sai-sarney-195515.asp

Vez por outra lemos a respeito de político japonês que se matou depois de ter sido acusado de corrupção.

O mais recente foi Toshikatsu Matsuoka, ministro da Agricultura, em maio de 2007. Ele aceitou suborno de um empresário e pediu reembolso de despesas que sempre foram cobertas por seu gabinete.

A ser processado e talvez preso, preferiu se enforcar. O próximo domingo será um dia tristemente histórico para a Inglaterra. Pela segunda vez, um presidente da Câmara dos Comuns, o equivalente à nossa Câmara dos Deputados, renunciará ao cargo, acusado de má conduta. O primeiro a renunciar foi Sir John Trevor em 1695. Seu crime? Ter embolsado grana de um comerciante em troca do apoio à aprovação de uma lei.

Michael Martin, 63 anos, presidente da Câmara dos Comuns há quase dez, não se vendeu a ninguém nem tirou vantagens ilícitas do cargo. Mas foi conivente com os colegas que tiraram.

Deputados com direito a verba para bancar moradia em Londres conseguiram reembolso por gastos para consertar quadras de tênis, limpar fossas, comprar cadeiras de massagem e aparelhos de televisão de tela plana. Os mais ousados cobraram até pelo aluguel de filmes pornográficos.

O cordato Martin avalizou os desmandos. Uma vez que eles foram descobertos pela imprensa, tentou encobri-los. Como a tarefa se revelou impossível, pediu ajuda à polícia para identificar as fontes de informações dos jornalistas. A polícia nem se mexeu.

Por fim, Martin se rendeu. Seguirá o exemplo dado por Trevor há 314 anos.

Aqui já assistimos a renúncia de presidentes da Câmara e do Senado enrolados em denúncias de quebra de decoro. Foi o caso de Severino Cavalcanti, presidente da Câmara. E de Jader Barbalho, Antonio Carlos Magalhães e Renan Calheiros, presidentes do Senado.

Diferentemente de Trevor no passado, e agora de Martin, eles não abandonaram os cargos premidos pelo sentimento de vergonha. Renunciaram para não ser cassados. Foi um ato sem vergonha. Assim puderam preservar os direitos políticos e voltar ao Congresso reeleitos.

José Sarney está no olho do furacão que varre o Senado desde que ele foi eleito em fevereiro último para presidi-lo pela terceira vez. A primeira foi em 1995.

O que existe de podre no Senado não é obra exclusiva dele. Um presidente do Senado não pode tudo, muito menos sozinho.

Mas é um escárnio Sarney continuar fingindo que nada tem a ver com a crise mais grave da história do Senado. Não apenas tem a ver: Sarney é o principal responsável por ela. A semente da crise foi plantada no primeiro mandato dele como presidente do Senado.

“Eu só tenho a agradecer ao Dr. Agaciel Maia pelos relevantes serviços que ele prestou”, disse Sarney ao se despedir do ex-diretor-geral do Senado, defenestrado da função devido à crise.

Agaciel foi nomeado por Sarney. Ao longo de 14 anos, acumulou poderes e cometeu toda a sorte de abusos com a concordância explícita ou velada de Sarney e dos que o sucederam no comando do Senado.

Na semana passada, ao som da música do filme “O Poderoso Chefão”, Agaciel casou a filha Mayanna sob as bênçãos de Sarney, Renan Calheiros e de dois outros ex-presidentes do Senado – Garibaldi Alves e Edison Lobão.

Para lá do inchaço do quadro de funcionários do Senado, do pagamento de horas extras não trabalhadas, da criação de diretorias fantasmas, da homologação de licitações suspeitas e da assinatura de decretos secretos, há fatos que dizem respeito diretamente a Sarney e que o deixam mal na foto.

Dono de imóvel em Brasília e inquilino da mansão destinada ao presidente do Senado, Sarney recebeu durante mais de um ano auxílio-moradia de R$ 3.800,00 mensais reservada a senadores sem teto.

Flagrado, primeiro negou que recebesse. Depois se apropriou do mote de Lula e disse que não sabia.

Um neto de 22 anos de Sarney assessorou durante mais de um ano o senador Epitácio Cafeteira (PTB-MA). Foi a maneira que Cafeteira encontrou, segundo admitiu, de agradecer ao pai do rapaz por tê-lo reaproximado de Sarney.

Há uma sobrinha de Sarney lotada no ex-gabinete da filha dele no Senado, Roseana Sarney, atual governadora do Maranhão. E há outra empregada no gabinete do senador Delcídio Amaral (PT-MTS) em Campo Grande. Essa ganha sem trabalhar.

É possível acreditar que o pai da crise esteja de fato empenhado em resolvê-la? Ou que reúna condições para tal? E quem disse que seus pares estão interessados em refundar o Senado?

A essa altura, uma só coisa depende de fato de Sarney: a renúncia à presidência do Senado para atenuar as nódoas recentes de sua biografia.

Meia Amazônia Não

2009-06-14T13:30:00.007-03:00

Abaixo, os dois vídeos de divulgação da campanha "Meia Amazônia Não" do Greepeace (you tube).

No site, você pode, e deve, assinar o abaixo-assinado contra o projeto de lei 6424/2005, apelidado de "Floresta Zero", que autoriza a derrubada de até 50% da vegetação nativa em propriedades privadas na Amazônia. O PL já foi aprovado pelo Senado e agora tramita na Câmara.

Acesse o site: http://www.meiamazonianao.org.br/

http://www.youtube.com/watch?v=VTx3pBIpN1Q

http://www.google.com.br/search?hl=pt-BR&q=related&meta=

SERÁ QUE...

2009-02-09T02:04:00.016-03:00

NÃO FAZER O QUE SE DESEJA É TRAIR A SI MESMO?

FAZER O QUE SE DESEJA É TRAIR OS OUTROS?
CONSENSO É TRAIR E SER TRAÍDO AO MESMO TEMPO
E A ÚNICA FORMA DE ELIMINAR A TRAIÇÃO?
SE NUNCA ESCOLHEMOS O QUE DESEJAMOS,
NUNCA SOMOS REALMENTE CULPADOS?
MESMO ASSIM NOS EXIMIMOS DA CULPA
QUANDO ENTRAMOS EM CONSENSO.

Humanidade Desumana

2008-10-12T12:45:00.010-03:00

http://br.youtube.com/watch?v=O3pU1xYxYDw

Uma tribo de índios e um problema: uma criança doente.

Solução: Enterra-se a criança viva.

Enquanto a criança é enterrada, sendo pisoteada por um índio adulto, chorando muito, outra criança pedia que aquilo não fosse feito e que cuidaria dela. O adulto não quis saber. Afinal, "a comunidade não a quer mais". A comunidade assistia a tudo, congelada, imóvel. Mas quem era a comunidade? Muitas crianças e adultos pareciam tocados com toda aquela crueldade que a comunidade havia imposto.

Parece mais uma daquelas soluções que alguma autoridade dá, e aí ninguém contesta. Apenas cumpre-se.

Como funciona a mente de uma autoridade que pensa e "sugere" essa solução? Funcionaria talvez como a de Hitler? Como a do governo chinês, que deixa recém-nascidos do sexo feminino em "quartos da morte", sem nenhum cuidado, por dias, até que morram de inanição (http://br.youtube.com/watch?v=Zm1wE51n5E8)? Como a do resto da comunidade internacional desenvolvida que torce a cara para a triste realidade da África (http://br.youtube.com/watch?v=6GeOcGRN-cE&feature=related)?

Usa-se a autoridade e justificativas vagas para o injustificável. Talvez a humanidade precisasse ser um pouco mais - ou um pouco menos - humana, dependendo do sentido que deva ter essa palavra.

A consciência diz que se teria que cuidar dela.

A "comunidade" diz que ela deve ser enterrada viva.

Será que só falta informação? Será que se enviássemos médicos até lá para tratar das pessoas doentes poderíamos diminuir um pouco o índice de crianças mal tratadas neste país?

É neste país que mais essa barbárie acontece.

Já passou da hora de algo ser feito, também na Amazônia.

E agora?

2008-10-10T09:57:00.012-03:00

A festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu... E agora, você?

Que protesta, que vota e que esquece.

Que defende, que critica, que veste a camisa.

Que trabalha, que sofre, que espera.

Com a chave na mão, quis abrir a porta. Existia a porta?

Aonde vai ou onde fica a democracia a partir de agora? De onde ela veio mesmo?

Já nem se fala nem se sabe por onde anda... resta-nos agora continuar trabalhando e vivendo e reclamando desses mesmos políticos eleitos e reeleitos?

Nada disso!

A festa da democracia ainda vai começar.

Como diz Boaventura de Sousa Santos, o direito, para ser exercido democraticamente, tem de assentar numa cultura democrática, e esta tem de ser tanto mais preciosa quanto mais difíceis as condições em que ela se constrói (Para uma Revolução Democrática da Justiça - ed. Cortez). Sendo assim. quanto vale a nossa democracia? Será que poderíamos dizer que ela nos é preciosa? Será que conquistamos de fato uma democracia?

Bom, de democracia mesmo só temos a embalagem, mas falta o conteúdo; Como conceber uma democracia em que falta o poder do povo? Em que não se tem consciência política, senso crítico, informação, justiça social?

A Democracia à brasileira é só uma ferramenta de perpetuação do poder das mesmas elites, salvo poucas exceções. E essas poucas exceções estão exatamente onde se investiu em educação e em formação individual, onde se deu valor às pessoas, onde se deu poder ao povo.

Enquanto nada acontece, nada muda. Vemos os outros sistemas melhores e piores que o nosso, mas e o nosso, que nosso?

Glamourcracia

2008-06-29T10:07:00.011-03:00

Quem acompanhou no noticiário nos últimos dias a história das eleições no Zimbábue deve ter ficado escandalizado, como eu fiquei... Imaginar que algumas pessoas foram mutiladas ou tiveram suas casas invadidas por ordem do presidente por se mostrarem contrárias ao seu regime chega a ser aterrorizante.
Faz-nos pensar em que tipo de relação tem o homem com a política para que tudo aconteça assim. Isto é, por que os salários exorbitantes, o status, o luxo, os camarotes, as viagens, as fotos e entrevistas não são suficientes?

Será que é da natureza do político ser desonesto?

Será que é da natureza do desonesto ser político?

São perguntas com respostas que eu não quero dar, talvez porque prefira não me comprometer, mas é preocupante. A palavra é Poder, glamour.

A palavra “GLAMOUR” vem do escocês e tem sua origem na palavra “GRAMMAR”, “gramática”. Nos tempos medievais, somente poucos clérigos sabiam ler e escrever e tinham conhecimento de gramática. Para todos os outros, a gramática era associada a práticas ocultas, misteriosas e mágicas. Naquela época, a palavra “GRAMMAR”, em inglês, significava “encantamento”, “feitiço”. Em escocês, a palavra era escrita com “L” em vez de “R”, como “GLAMMAR” e, mais tarde virou “GLAMOUR”. “GLAMOUR”, no sentido atual - qualidade excitante e extraordinária que faz com que certas pessoas ou coisas pareçam atraentes, charmosas e na moda - vem do século XX e da influência do cinema americano. http://www.teclasap.com.br/sapserver/boletim/ed_anteriores/sap233.shtml
Percebam como é que funciona o verdadeiro inconsciente coletivo: A admiração ou a sujeição se fundamenta naquilo que temos de diferente de acordo com a sua valoração (eminentemente cultural). O falar, o vestir, o relacionar, o portar-se são os principais elementos dessa lógica.

Com certeza, o espírito do poder paira por sobre os sentidos velho e novo do glamour, do algo supérfluo que representa 'o critério'.

A sociedade de seres políticos parece perder (ou ampliar) o aspecto humano, e cruel, da própria sociedade, da política, do poder e do glamour.

Mugabe

LEGAL?

2008-05-12T18:19:00.019-03:00

O Senado realiza sessão especial na terça-feira (13/05/2008), às 10h, para comemorar os 120 anos da abolição da escravatura no Brasil, com a promulgação da Lei Áurea.

Por que comemorar? Essa lei, como várias outras no Brasil, foi mais uma lei que cria o direito e não garante nada, já que isso depende principalmente da ação concreta do Estado, através de suas instituições - na maioria das vezes, subservientes às elites - e da população - em maior parte, dependente material e ideologicamente. Todo mundo sabe que o fim oficial da escravatura fez praticamente apenas uma troca de cativeiro: da senzala para a favela - um regime semi-aberto -, mas isso já foi um começo...

Um caso interessante é o sistema de reserva de vagas nas universidades, que busca garantir o acesso para estudantes que estudaram em escolas públicas, em especial negros e indígenas. Qual educação está sendo garantida? Se um indivíduo passa toda vida letiva da educação básica em uma escola pública que não lhe oferece um ensino de qualidade, como será seu desenvolvimento no ensino superior? É verdade que também há várias escolas privadas que também deixa muito a desejar, mas o ensino público é geralmente mais deficiente.

Isso não quer dizer que seja impossível um aluno do ensino público ter um bom desempenho, mas provavelmente terá dificuldades, do mesmo modo como pode ocorrer com um aluno de classe média ou alta que estudou em escola da rede privada, mas nesse caso as dificuldades serão menores ou deveriam ser. É óbvio que o problema não está apenas na escola, pois as condições sociais e econômicas influenciam no desenvolvimento do indivíduo. O acesso ao ensino em todos os níveis é apenas o primeiro passo, que deve ser seguido por projetos que busquem suprir as necessidades básicas da população.

Outra questão é o preconceito que ocorre muitas vezes nesses casos. Só para ilustrar, vai o que disse o sábio comediante Espanta: “o cara vai lá, estuda, passa no vestibular; depois chega um, dá um tapinha nas costas e diz: passou nas cotas num foi negão?”. Se na verdade há o interesse de ao menos minimizar o preconceito, não é viável criar distinções. O sistema de cotas pode até ser um meio temporário para reduzir alguns problemas, mas, sem a mudança da mentalidade e sem medidas realmente voltadas para promover uma educação de qualidade para todos, esse sistema pode se tornar apenas mais uma forma de discriminação. É uma situação complicada, mas, de toda forma, quem é discriminado não deve lograr proveito de tal situação, nem se submeter ao discurso preconceituoso, mas...

... mesmo depois de ser legalmente extinta a escravidão, ela continua em suas outras várias formas... Não há muito que comemorar. O que é necessário é rever o significado dessas comemorações.

Água e Óleo

2008-04-15T21:47:00.006-03:00

A CCJ aprovou um projeto do deputado Marcelo Itagiba, agora liberando os juízes para que, na aplicação da pena, considerem a escolaridade do réu. Quanto mais esclarecido for, maior deverá ser a pena. O projeto considera que uma pessoa letrada deve conhecer mais as normas que regem a convivência social do que as analfabetas. Projeto de Lei n° 1.519, de 2007 (http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20080319/not_imp142667,0.php)

Bom, de acordo com o Código Penal, na aplicação da pena, o juiz deve considerar alguns aspectos, tais como a periculosidade, os antecedentes, a personalidade do réu... de acordo com esse projeto, também deverá passar a observar a escolaridade, considerando que “uma pessoa letrada deve conhecer mais as normas que regem a convivência social do que as analfabetas”.
Interessante imaginar a aplicação da regra na prática... ‘Bom, o réu, que assaltou uma agência bancária no dia tal, concluiu o ensino médio e terá, portanto, a pena de reclusão aumentada em x%’. ‘O réu cometeu o mesmo crime, mas só estudou até a yª série do ensino fundamental... é, veja bem, foi menos grave’.
E então os advogados de defesa terão novos argumentos para recorrer da sentença... ‘o meu cliente concluiu o 2º grau, sim, mas foi numa escola pública ou supletivo, e ele praticamente não assistia às aulas, pois preferia se divertir com colegas no pátio’... ou ‘Sim! Ele tem nível superior. Formou-se inclusive na minha turma, mas sequer me lembro dele na sala de aula... o senhor por acaso se lembra, senhor promotor?’.
Haverá despacho determinando a juntada aos autos do histórico escolar do acusado, verificando-se as notas e as matérias em que mais se destacava, e depoimentos de professores e colegas de turma sobre a sua capacidade de aprendizagem.

Sarcasmo à parte, não acho que a idéia seja lá muito adequada não.
O nivel de escolaridade, principalmente no Brasil, não significa muita coisa.
O que é de fato relevante é conhecer a personalidade do agente, seus antecedentes, sua conduta social... e principalmente o tipo de crime que cometeu, a forma, o planejamento, os investimentos em armas e equipamentos para a execução, a sua motivação.
O Brasil passa por uma crise de valores que não parece muito relacionada ao nível de escolaridade. Trata-se de fato de uma crise ética; um histórico de uso de “jeitinhos” para a obtenção de vantagens, de impunidade, de valorização da esperteza, da malandragem, de progressiva tolerância à corrupção e à desonestidade.
Já é pacífico que a punição não afasta o intento delituoso, apenas se mostra para a vítima ou seus familiares como a realização de uma vingança pelo dano sofrido. A ameaça de punição ou mesmo a punição, seja ela própria ou alheia, pouco tem de influente no pensamento de quem quer que seja; quando se quer fazer, se faz. A eficácia educativa e punitiva não parece um fator relevante, ainda mais quando a punição é incerta e demorada.
Condutas criminosas são resultantes de muitos fatores, notadamente sociais e culturais, parceiros antigos de países onde não há investimento responsável em educação e onde as instituições não funcionam como deveriam. O crime é uma alternativa para qualquer cidadão, saiba ele ler ou não.
Mais uma vez, busca-se uma solução medíocre para um problema grave, como usar água para lavar óleo. Vamos trabalhando com condenações e penas de restrição de liberdade quando os presídios brasileiros não passam de depósitos de gente em condição desumana, sem a mínima capacidade de ressocializá-los; pelo contrário, a experiência num presídio normalmente elimina qualquer possibilidade de re-inclusão dos ex-presos na sociedade, o que os leva então a reincidir e cometer delitos mais graves.

TUDO AO MESMO TEMPO AGORA

2008-04-06T01:26:00.020-03:00

Nas últimas semanas, algumas notícias provocaram um verdadeiro rebuliço numas “parada” em que eu estava viajando. A princípio me perguntei como um reitor de uma universidade poderia ser corrupto – não, tudo bem, isso é normal - mas ele e sua senhora?! (oh!). No dia 19 de março, a revista Época divulgou: A Fundação de Apoio ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico na Área de Saúde (Funsaúde), vinculada à Universidade de Brasília (UnB), pagou bilhetes aéreos de ida e volta a Teresina (PI) para Lécia Mulholland, mulher do reitor da UnB, Timothy Mulholland, em novembro do ano passado. Os gastos somaram R$ 746,37. Será que não estava de bom tamanho uma lata de lixo de quase mil reais?
Depois foi a vez dos rapazinhos que nunca dão dor de cabeça a ninguém: Os deputados de Mato Grosso não podem mais reclamar de estresse no ambiente de trabalho. A Assembléia Legislativa presenteou os parlamentares com 26 poltronas massageadoras. Cada uma custa mais de R$ 3 mil. No total, foram gastos R$ 79.508. O diretor-geral da Assembléia, Edemar Adams, diz que os parlamentares precisam de “um ambiente decente”. A poltrona é o começo. Agora falta o resto. (20/03/2008, revista época). Enquanto nos órgãos públicos faltam cadeiras e as que restam estão em péssimo estado.
No caso dos parlamentares, logicamente não levantei a mesma questão... Mas levantei outra: POR QUE A CORRUPÇÃO NÃO SE ENQUADRA COMO CRIME HEDIONDO? É... Mas primeiro... Vamos ao Portal da Câmara: A Lei 8072/90 considera hediondos os seguintes crimes, consumados ou tentados: homicídio, quando praticado em atividade típica de grupo de extermínio, ainda que cometido por um só agente; homicídio qualificado; latrocínio; extorsão qualificada pela morte; extorsão mediante seqüestro e na forma qualificada; estupro; atentado violento ao pudor; epidemia com resultado morte; e genocídio. Segundo a Constituição, os crimes hediondos são inafiançáveis e insuscetíveis de graça ou anistia, assim como a prática da tortura, o tráfico ilícito de entorpecentes e drogas afins e o terrorismo, por eles respondendo os mandantes, os executores e os que, podendo evitá-los, se omitirem.
Quantas pessoas não morrem por falta de um atendimento médico adequado? Não seria, ainda que indiretamente, um homicídio qualificado ou ainda um genocídio desviar verbas da saúde? Isso não é uma destruição metódica de um grupo "étnico" (os pobres), pela exterminação dos seus indivíduos? Que diferença faz um ou mais “desconhecido” morto pela dengue? (perdão, nesse caso a culpa é do mosquito!).

O Brasil é o 72º colocado no ranking anual sobre corrupção elaborado pela organização não-governamental Transparência Internacional, divulgado em 2007. Os danos causados pela corrupção atingem todos os setores em um efeito cascata que provoca a redução de investimentos no país e de arrecadação e consequentemente a "falta de verba" para a saúde, a educação, políticas sociais. Aumento? Só da carga tributária, tudo é pago em "duplicidade". Por exemplo, por um veículo registrado em Caruaru, o proprietário paga, além do IPVA, uma taxa de conservação e manutenção das vias (???).
A corrupção é um crime que persiste devido a outro crime hediondo. Esse outro crime só pode ser a omissão e sua irmã, a impunidade, claro. É aquela história, enquanto o patrão não demite, o empregado vai à forra. Falta o povo se vê como patrão, e só com a sua efetiva participação a impunidade pode ser realmente combatida, pois muitas vezes os Três Poderes são cúmplices ou toleraaanntes e Ministério Público, quando não está nessa brincadeira, não tem poder para resolver o problema sozinho.
Por isso, a ação popular – em todos os sentidos – deve ser uma prática constante, mas para isso, é imprescindível uma mudança na mentalidade de quem é povo, o que leva tempo... Na verdade ainda penso que a mudança ainda deve vir de cima, o que não exclui a necessidade da ação de quem está em baixo.

Se educação é a primeira alternativa, tudo bem, a bronca é que nem a segunda - a repressão - dá certo. Eduardo Galeano, citando Mussolini, diz: “Na história da humanidade, a polícia sempre precedeu o professor”. O problema é que a polícia prende o ladrão besta e obedece ao sabido (segundo os conceitos de Caju e Castanha), ela não foi criada para isso?
Penso ainda que a solução seja eleger o pato Clemente, o triunfante candidato argentino, como conta Galeano:
Uma lembraça de infância do escritor argentino Hector Tizón: na Avenida de Mayo, em Buenos Aires, seu pai mostrou-lhe um homem que, na calçada, atrás de uma mesinha, vendia pomadas e escovas para lustrar sapatos:
- Aquele senhor se chama Elpidio González. Olha bem. Ele foi vice-presidente da república.
Eram outros tempos. Sessenta anos depois, nas eleições legislativas de 2001, houve uma enxurrada de votos em branco ou anulados, algo jamais visto, um recorde mundial. Entre os votos anulados, o candidato triunfante era o pato Clemente, um famoso personagem de história em quadrinhos: como não tinha mãos, não podia roubar. (...) A Argentina era a aluna mais cumpridora do FMI, do BM e da OMC.
É. Normalmente as pessoas só acusam o autor dos disparos, não procuram saber quem é o mandante. Percebo isso também quando estou no Detran, "o atendimento está lento", assim quer o usuário que eu não pare nem para beber água, enquanto não percebe a falta de investimentos do Estado no serviço público. Tem mais, quando estou atendendo alguém e informo ao cidadão que algo está errado em sua documentação. Em alguns casos ele diz que eu estou complicando, que o que peço é desnecessário ou ainda que eu quero “toco”. Quando você diz: “ligue para ouvidoria, reclame do que discorda”, as pessoas dizem: “isso num adianta ”. Além de não questionar a quem elaboram as regras, há uma total falta de confiança nos órgãos fiscalizadores.
Isso talvez por que não há um interesse coletivo, ou melhor, não se enxerga mais o interesse individual contido no interesse coletivo. Cada indivíduo quer resolver seu problema, aquele problema que está a um palmo do nariz, e não vê a irrelevância disso diante de sua omissão em algo mais importante.
Alice sussurrou: “Alguém disse que ele (o mundo) gira porque cada um cuida dos seus interesses!”. A questão é que antes a Duquesa tinha dito: “Oh, é o amor, é o amor que faz o mundo girar!”. E depois da fala de Alice, ela falou: “Ah, bem! É mais ou menos a mesma coisa” (Alice no País das Maravilhas, Lewis Carroll). Falar em altruísmo, em ação desinteressada é pegar pesado, pois isso não existe. Existe ainda um egoísmo que pode melhorar as coisas, um “altruísmo prático”: é quando ações que promovem a própria satisfação se fazem por meio da satisfação dos outros, é quando o egoísmo não se dá pelo detrimento do outro, mas pela satisfação de ambos.
Mas para não ficar só naquele esquema “eu também vou reclamar”, vamos falar um pouco sobre o trabalho. Sabemos que o trabalho produz a riqueza, mas o trabalhador não a detém. É esse o princípio da exploração capitalista (olha a reclamação). E a Empresa Brasileira de Correios e Telégrafos está cada vez mais aderindo esse sistema, já que de acordo com o diretor do Sintect São Paulo, Raimundo Cardoso, “houve concentração dos lucros da empresa aos chefes, de forma unilateral e ilegal. Para se ter uma idéia os trabalhadores operacionais receberam de R$ 100 a R$ 500 enquanto que os chefes receberam de R$ 4.000 a R$ 44 mil. Essa distribuição é ilegal, injusta e revoltou a categoria” (Jornal de Piracicaba). Acho que já estão se preparando para uma possível privatização...
Agora sim, vamos deixar de reclamar. Vamos apenas apresentar um fato local: Nesta sexta-feira, (04), está marcado para acontecer às 15h mais uma Reunião Ordinária. Em pauta, serão oficialmente anunciadas - a renúncia do prefeito Tony Gel (DEM), a sucessão do presidente da Câmara Municipal Manoel Teixeira (PSDC) ao cargo de prefeito de Caruaru, e devido à vacância do cargo de Presidente da Casa Jornalista José Carlos Florêncio, o vice-presidente Gilvan Reis (DEM) assumirá ainda hoje as funções do Legislativo Municipal. (Assecom/Câmara)

Agora vejo que na prática a corrupção não é crime, mas sim um requisito para a promoção por merecimento...

Ta bom, vamos parar por aqui.
UMA COISA DE CADA VEZ. OU SERIA AO CONTRÁRIO?

O Júri

2008-03-27T16:48:00.013-03:00

Antes de qualquer coisa, esclareço que a ausência se deveu a problemas de cunho técnico, já superados.
Bom, mas retomemos os trabalhos.
Como estudante de Direito, sempre tive uma boa impressão do Júri, enxergando-o como uma instituição, por natureza, democrática, que considerava a subjetividade própria dos crimes dolosos contra a vida (homicídio), voltando-se a submeter à apreciação popular a relevância dos motivos que levaram o réu a matar ou tentar matar uma pessoa.
No entanto, outros aspectos antes não percebidos, ou pelo menos, não enfrentados com a mesma ênfase, me saltaram aos olhos, quando passei à condição de personagem da história (como jurada, ressalto), num dos júris de que participei, emblemático, pelo menos pra mim, a respeito do assassinato brutal de um rapaz de vinte e poucos anos, numa favela em Caruaru.
Contra o então réu, como prova, havia apenas o depoimento de um menino de 13 anos que, às 7 da noite, quando ouviu tiros, saiu à porta de casa e viu alguém correndo por um beco escuro, que acreditou ser o acusado, que inclusive negava ter cometido o crime.
Não havia nenhum outro suspeito, nenhuma outra testemunha que descrevesse o fato, uma discussão, ou desavença antiga, não havia digitais, só a hipótese levantada pelo Ministério Público de que aquilo se tratava de uma rixa entre gangues.

O Direito Penal, ao longo do tempo, foi absorvendo diversos Princípios de cunho humanista, tendentes a superar as experiências negativas vividas com decisões sumárias, investigações irresponsáveis e meramente acusatórias, as injustiças cometidas com a legitimação do Estado.
A adoção de Princípios balizadores das decisões em todas as esferas do Direito permitiu a melhora de qualidade daquelas, vez que não continuavam sendo fundadas apenas em valores pessoais de duvidosa razoabilidade.
Vi que esses Princípios não influenciam o pensamento dos jurados. Na verdade, não temos princípios para julgar os outros, ou os crimes dos outros. Os princípios que conduzem o jurado são os seguintes: “onde há fumaça há fogo” e “todos são culpados até que se prove o contrário”.
Assim como a consciência de Juizes que condenavam pelo Código de Manu (segundo o qual o acusado seria tido por inocente se escapasse de uma, digamos, “situação difícil”, como um lago cheio de crocodilos ou de um aparelhozinho qualquer que envolvesse fogo, gelo, sangue e dor, já que salvo pelo próprio deus), a nossa não é lá muito perfeita.
O fato é que a consciência das pessoas, sejam elas quem forem, nunca foi suficiente para dizer o que é certo ou errado ou justo ou injusto, pois a nossa incapacidade de ver o óbvio é mantida nas situações mais simples.
Nós decidimos com sentimentos, com raiva, com desconfiança, com traumas, com lembranças ruins, com preconceitos e por aí vai. Não sabemos decidir. Normalmente, não sabemos nem pensar, ainda mais quando estamos cansados, entediados e furiosos por termos sido “os premiados”, os sorteados pelo júri.
Foi divulgada, por exemplo, recentemente, uma pesquisa segundo ao qual, 4 em cada 5 pessoas defendiam o uso da tortura pela polícia. Não devem ter imaginado a si ou a um parente sendo torturado por engano...
Quando saímos do fórum, os jurados todos tentavam se convencer de que fizeram o certo.
O rapaz foi condenado.

Arquivar: verbo transitivo direto pra gaveta.

2008-03-06T00:29:00.014-03:00

"A liberdade de eleições permite que você escolha o molho com o qual será devorado."
Eduardo Galeano

Amigos ouvintes... como diria Arnaldo Jabor... ou seja, amigos leitores... Conforme o Dicionário Michaelis, arquivar é (1.) Depositar, guardar em arquivo. (2.) Recolher ou reter na memória. (3.) Encerrar o andamento de (um processo, inquérito etc.). Poderíamos acrescentar, a fim de de nos adequar à linguagem atual, o seguinte conceito: (4.) "Abafar o caso", "não vamos complicar as coisas", "mia o papo". Isso mesmo, depois de Calheiros , arquivar processos é comum, é pratico, agora é um procedimento institucionalizado.
Agora todo mundo usa. Recentemente foi utilizado também em Caruaru. A Câmara Municipal repetiu, na quarta-feira, 05/03/2008, o gesto de... generosidade, de companherismo, que mantém a tradição do Legislativo, já que a Comissão de Ética rejeitou o relatório que pedia a cassação de Neguinho Teixeira. Mas como condenar uma pessoa que cria mais 40 cargos, através de projeto de lei, para os vereadores e como afirmou: "A verba de gabinete era dois, passamos pra R$ 6 mil”.
Na verdade, o que os vereadores fazem é apenas aquilo que o povo que nem sabe por que os elegeu deixa fazer, ou melhor, sabe por que, sabe que uns 10 "contu" já dá para conversar. Isso não quer dizer que os que "sabem" por que votaram em fulano ou fulano (no fim das contas, político é praticamente tudo igual mesmo) estão fiscalizando as ações dos parlamentares. Se tem alguém, não é muita coisa.
Até por que não é todo mundo que pode parar seus afazeres para fiscalizar esses ilustríssimos senhores salve salve e suas excelências. O problema é que a população paga para que alguém fiscalize, e?! O Tribunal de Contas?! Tribunal?! Não, não...ele só auxilia o Legislativo. Dá no mesmo, se o Legislativo não pune seus membros, por que o faria o TC? Só com a desvinculação dos TCs é possível uma certa imparcialidade. O TC deveria ser autônomo, assim como o Ministério Público, assim como qualquer fiscal que se preze.
Por fim, já sabemos que "arquivamento" é o melhor meio para que ninguém jogue merda no ventilador. E julgamento foi feito para quem rouba pouco. É! Isso todo mundo sabe. Quem tá lá em cima não comete crime, no máximo, se engana, ou melhor, engana. É tudo free...

Coisa de ista

2007-06-18T21:14:00.000-03:00

Sempre pensei que entender as palavras é fundamental para a compreensão do mundo, porque, no fim, o mundo, ao menos para nós, meros mortais, é menor do que a linguagem - ou melhor: do que as linguagens, já que seus contornos não são gerais.
Se pensarmos, por exemplo, que as logias, as gogias, as arquias, assim como óides, os fobos - e tantos outos -, têm muito em comum, poderemos facilitar a compreensão do mundo, no final.
Bem, hoje, eu tive o desprazer de encontrar com mais um dos ismos, que eu sempre odiei, mas que me deixou especialmente impaciente. O problema dos ismos é que eles, sem exceção, têm uma natureza doentia, patológica, desarrazoada... Assim foi com o fascismo, o socialismo, o simplismo, o comunismo, o cristianismo, o budismo, o islamismo, satanismo, o machismo... etc, etc, etc, e, agora, o mais infeliz de todos - arrisc0 -, o ismo do feminismo! Nada contra quem segue qualquer ismo na vida, mas essa história de ser ista é coisa de fantoche da mediocridade.
Tenho observado que o ser humano tem uma tendência natural às distorções, do mais simples ao mais complexo, nada escapa à visão deturpadora dos míopistas (míopes istas).
Gostaria, então, de alertar o mundo contra a poluição, a corrupção, e contra o pior dos males: o i-s-m-o.
Vou explicar: O que é feminismo? "Deus, eu passo os sete dias úteis Traçando nove dias fúteis Fazendo planos de papel"... Além de Raul Seixas, a humanidade toda é assim, usa o útil para o fútil com a maior categoria, mas pra quem leu a postagem anterior (para os loucos que a leram), isso que acabo de dizer faz sentido. Voltando à história das palavras, a diferença entre o útil e o fútil está num f que pode significar um tempo, um espaço, um contexto, um elementozinho que coloca ou tira o f! Coisas da ociosidade da vida...

Assim, o feminismo só se diferencia dos outros ismos por alguma convenção eventual, mas, na verdade, é igual! Já teve um bom motivo. Quando bem conduzido, como movimento político e intelectual, pôs fim a diversos abusos contra às mulheres.

Hoje, facilmente se constata que seres humanos precisam, de algum modo, se filiar a qualquer coisa, e se as necessidades ditam as liberdades, saber das necessidades significa dominar, não o mundo, obrigatoriamente, mas a si mesmo!

Ser feminista nada mais é que uma fraqueza, assim como os demais ismos, e o pior do ismo é que impede de pensar e de sentir por um mero instinto.

Só isso pode explicar o discurso qualquer-nota da(o)s feministas sobre o aborto! O argumento é de que a mulher tem direitos sobre o próprio corpo... não discordo, a mulher pode evitar a gravidez de diversas maneiras, e isso significa preservar o próprio corpo. O que não pode é interromper a que tiver iniciado, porque, obviamente, já se trata, então, do corpo de outrem. A idéia é tão simples! Por que então ninguém enxerga? Como isso vira projeto de lei, como isso vira lei em algum lugar do mundo? Ser mulher não é ser feminista, nem machista, nem nada disso, se muito for, é ser humanista, mas sem vestir a camisa pra não correr o risco de perder a individualidade e a liberdade de formação de opinião. Assim, as feministas não defendem as mulheres, defendem somente seus discursos imbecis, juntamente com os demais istas do mundo, mas, por favor, em algum lugar que não cause dano ao resto da humanidade. Liberdade de expressão não é tudo, existe a liberdade de pensamento também, e mais importante ainda, existe o pensamento, a razão, a lógica, a inteligência, todos bem mais benéficos que esse libertismo medíocre.

Legitimar o aborto é legitimar uma covardia camuflada de qualquer coisa justa. Mulheres e Homens não são iguais, felizmente, felizmente porque não há nada que me convença de que isso seria uma vantagem. As pessoas, quando pensam e sentem, e são pessoas são fascinantes... não é como são hoje! A coragem, a força, a honestidade, a verdade devem ser defendidas. O uso de subterfúgios quaisquer para maquiar o errado como certo é covardia, ou, no mínimo, um grande equívoco!

Só para Loucos II

2007-06-13T01:49:00.000-03:00

Meng Hsie relata:
Quando ouviu que recentemente os jovens artistas se exercitavam em parar-se de cabeça para baixo para experimentar uma nova maneira de ver, Meng Hsie imediatamente tentou a mesma coisa, e, depois de fazer isso por algum tempo, disse a seus discípulos: “O mundoparece novo e mais bonito se me ponho de cabeça para baixo.”
Isso se espalhou, e os mais novos entre os jovens artistas vangloriavam-se de confirmar em suas próprias tentativasas palavras do velho mestre.
Como este fosse conhecido como pouco falador, e educasse seus discípulos mais pela existência e exemplos do que pela doutrina, cada uma de suas palavras era levada em conta e divulgada.
Pouco depois que essa nova palavra
encantasse os novos, mas causasse estranheza aos mais velhos, soube-se de nova frase sua. Diziam que recentemente ele se manifestara assim:“Que bom que o homem tenha duas pernas!Parar-se de cabeça para baixo não é bom para a saúde, e quando o que está de pernas para o ar volta a endireitar-se, o mundo lhe parece muito mais bonito!” “Hoje”, disseram os mandarins, “Meng Hsie diz uma coisa e amanhã diz outra. Mas não pode haver duas verdades. Quem vai levar a sério esse velho que ficou louco? ”Contaram ao Mestre o que os novos e os mandarins diziam a seu respeito. E ele apenas riu. E como lhe pedissem alguma explicação, ele disse:“Existe a realidade, meninos, e nada nela se pode modificar. Mas a verdade, isto é, opiniões sobre o real, expressas em palavras, são incontáveis, e cada uma é ao mesmo tempo certa e inexata.” E os discípulos não conseguiram lhe arrancar, por mais que tentassem, qualquer outra explicação.

Hermann Hesse

Só Para Loucos

2007-05-24T21:27:00.000-03:00

"Era uma vez um certo Harry, chamado o Lobo da Estepe. Andava sobre duas pernas, usava roupas e era um homem, mas não obstante era também um lobo das estepes. Havia aprendido uma boa parte de tudo quanto as pessoas de bom entendimento podem aprender, e era bastante ponderado. O que não havia aprendido, entretanto, era o seguinte: estar contente consigo e com sua própria vida. Era incapaz disso, daí ser um homem descontente. Isso provinha, decerto, do fato de que, no fundo de seu coração, sabia sempre (ou julgava saber) que não era realmente um homem e sim um lobo das estepes". O Lobo das Estepes, Hermann Hesse.
Nem sempre a razão convence. Na verdade, a razão quase nunca convence. No entanto, agora me convenço disso que escrevi, ainda que não tenha nenhuma razão, ainda que não seja verdade. E provavelmente, quem ler isso não se convencerá do mesmo, ou o fará.
Trabalhar e estudar, planejar um futuro, investimentos, comer uma pizza, tudo são coisas que fazemos para encobrir e expor a ociosidade de se viver. Viver é ocioso.
Prova disso é tudo: fazer caminhadas, telefonar, escrever num blog, visitar os padrinhos, receber amigos, gostar de uma música, de um filme, de um monte de livros, seguir uma ceita, criar uma, calendários, relógios, gramática, aniversários, dia disso, dia daquilo, lugares comuns, pessoas comuns. O tempo todo, uns dizem aos outros o que fazer, aonde ir, com quem falar, como agir, como pensar. As pessoas não pensam, elas só repetem o que conseguem perceber... de que é pra se integrar, não há dúvida, mas não percebem que implica em se entregar também, e ninguém entende ninguém, mas aí não importa, ninguém entende nada, ninguém entende o tempo, o modo, o gênero, a fome, o espirro, esse texto... Muito pra fazer e pouco tempo... Muito tempo pra perder! E a perda de tempo é inevitável, enquanto se vive. Porque isso é viver. Ociosidade é vida.

O CABRA DE SÃO BENTO DO UNA & SANTO AGOSTINHO

2007-04-10T18:34:00.000-03:00

EMBOLADA DO TEMPO

(Alceu Valença)

Você quer parar o tempo
E o tempo não tem parada
Você quer parar o tempo
O tempo não tem parada

Eu marco o tempo
Na base da embolada
Da rima bem ritmada
Do pandeiro e do ganzá

Você quer parar o tempo
E o tempo não tem parada
Você quer parar o tempo
O tempo não tem parada

O tempo em si
Não tem fim
Não tem começo
Mesmo pensado ao avesso
Não se pode mensurar

Você quer parar o tempo
E o tempo não tem parada
Você quer parar o tempo
O tempo não tem parada

Buraco negro
A existência do nada
Noves fora, nada, nada
Por isso nos causa medo

Tempo é segredo
Senhor de rugas e marcas
E das horas abstratas
Quando páro pra pensar

Você quer parar o tempo
E o tempo não tem parada
Você quer parar o tempo
O tempo não tem parada

Santo Agostinho:

Se ninguém me perguntar eu sei, porém,
se quiser explicar a quem me perguntar,
já não sei [...]
Que é, pois, o tempo?
Quem poderá explicá-lo claro e brevemente?
[...] e que modo existem aqueles dois tempos
– o passado e o futuro –
se o passado já não existe
e o futuro ainda não veio?
Quanto ao presente, se fosse sempre presente,
e não passasse para o pretérito,
como poderíamos afirmar que ele existe,
se a causa da sua existência
é a mesma pela qual deixará de existir?

PRA TERMINAR DE COMPLETAR...

Raul Seixas e Marcelo Nova:

O hoje é apenas um furo no futuro
Por onde o passado começa a jorrar.

Uma Pensão LEGAL: by Collor and Zélia

2007-03-25T19:46:00.000-03:00

Presidência da República
Casa Civil
Subchefia para Assuntos Jurídicos

LEI No 8.136, DE 27 DE DEZEMBRO DE 1990. Concede pensão especial à viúva do Doutor Francisco de Paula Quintanilha Ribeiro.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

Art. 1° Fica concedida à Senhora Anita Quitanilha Ribeiro, viúva do eminente homem público Francisco de Paula Quintanilha Ribeiro, uma pensão especial, mensal e vitalícia, no valor correspondente a Cr$ 83.295,50 (oitenta e três mil, duzentos e noventa e cinco cruzeiros e cinqüenta centavos), a qual será de caráter pessoal e intransferível a qualquer título.

Parágrafo único. A pensão de que trata, o caput deste artigo será reajustada segundo os índices adotados para as demais pensões, pagas pelo Governo Federal.

Art. 2° A despesa decorrente desta lei correrá à conta dos encargos previdenciários da União, sob a supervisão do Ministério da Economia, Fazenda e Planejamento.

Art. 3° Esta lei entra em vigor na data de sua publicação.

Art. 4° Revogam-se as disposições em contrário.

Brasília, 27 de dezembro de 1990; 169° da Independência e 102° da República.

FERNANDO COLLOR

Zélia M. Cardoso de Mello

Este texto não substitui o publicado no D.O.U de 28.12.1990

Algumas funções da religião.

2007-03-17T14:24:00.000-03:00

Marilena Chauí, em Convite à Filosofia, explica que a palavra religião vem do latim: religio, formada pelo prefixo re (outra vez, de novo) e o verbo ligare (ligar, unir, vincular). A religião é um vínculo.

Assim, de acordo com narrativas sobre a origem da humanidade - onde o homem convivia com Deus ou com deuses -, o homem busca retornar para o paraíso perdido. Com isso, o ser humano sempre se sente desamparado. Com relação a isso, acho que algumas das principais... vamos dizer... funções da religião é poder confortar o ser humano, dá-lhe explicações sobre a realidade. Ela, por mais que seja criticada e até combatida por muitos, acaba dando suporte àquilo que extrapola os limites da razão, responde pela transcendência, que pode ser nesse caso tida como uma reminiscência. Preenche uma grande lacuna que há na vida do homem, a lacuna das questões existenciais que não é totalmente suprida em todos os casos pelo intelecto humano. A divindade – ou divindades - é a última instância a se recorrer nas horas mais difíceis.

A questão aqui são justamente as questões. Elas é que, às vezes, acabam sendo os problemas no caso da religião, pois quando queremos respostas definitivas, a religião, na grande maioria das vezes- senão em todas - nos dá. Ela fecha as aspas. Isso, de certo modo, acaba sendo um problema, pois não permite que haja um desenvolvimento humano em face das novas questões que inevitavelmente vão surgindo durante a vida. Praticamente, não há problematização, há justificativas.

Outra questão, é que ao deixar tudo pronto, a religião acaba confortando o homem, diante dos problemas inerentes a existência humana, para que ele possa enfrentar a vida - seria melhor se o ajudasse a melhor compreendê-la, a ver a vida não como um possível meio para o paraíso, mas como uma forma de vivê-lo. Diz Joseph Campbell: “Desde que você rejeite a idéia de uma Queda do Paraíso, o homem não estará separado de sua fonte”. Mas ao contrário, ela explica a realidade, para que o homem não perca mais tempo tentando explicá-la. É aquela história: uns trabalham, outros explicam. Ou aquela outra: é mais fácil crer que pensar. Assim, permite-se que o homem fique livre para as demais atividades. Mesmo não sendo esse o caráter originário das religiões, ou do fenômeno religioso, isso acaba acontecendo por conveniência político-social. Por exemplo, a ética protestante acabou proporcionando uma "base transcendente" para o capitalismo. Justificou o trabalho árduo, o sucesso financeiro a todo custo - mesmo que o preço fosse a exploração do outro, a salvação se revela por meio desse sucesso. Tendo respostas definitivas, é mais "fácil" viver uma vida capitalista.

Até certo ponto, há também benefícios trazidos pela religião. Ela também permite criar uma base para as normas de conduta na sociedade. Proporciona certa organização social, política, econômica, emocional. Porém, essas normas ao serem tomadas como justas por serem divinas, por isso, incontestáveis, certas, definitivas, verdadeiras, acaba sendo outro grande problema, pois isso acaba sendo, muitas vezes, um fundamento para intolerância. Do mesmo modo, acaba desenvolvendo um fundamento no pensamento coletivo, que estereotipa o pensamento humano em relação à coisa mais importante da vida: o seu sentido. Disse Einstein: "tem um sentido a minha vida? A vida de um homem tem sentido? Posso responder a essas perguntas se tenho um espírito religioso. Mas fazer essas perguntas tem sentido? Respondo assim: ‘aquele que considera sua vida e a dos outros sem qualquer sentido é fundamentalmente infeliz. Não tem motivos para viver". Dessa forma, o sentido da vida é ter motivos para viver. O que grande parte das religiões fazem é fazer com que o homem tenha motivos para ressuscitar. Por fim, muitas vezes, a religião acaba sendo um dos “males” necessários.

É Humano

2007-03-15T23:13:00.001-03:00

Água, açúcar, extrato de chá preto, acidulantes ácidos cítrico e fosfórico, aroma sintético idêntico ao natural, seqüestrante hexametafosfato de sódio, conservadores benzoato de sódio e sorbato de potássio, regulador de acidez citrato de sódio e antiespumante dimetilpolisiloxano: esses são os ingredientes do chá gelado de limão da Coca-cola.

Ao beber a tal bebida, a sensação é indescritível... há um misto de acidez e doçura, e, se tomada bem gelada, é uma delícia, uma maravilha; provavelmente, bem melhor que o natural - perdoem-me os nutricionistas e defensores da nao-industrialização, mas o que posso fazer? Os itens são complexos, mas o resultado é muito bom.

Sem nenhuma intenção marqueteira, obviamente, vamos compará-la com um outro gênero de coisas que o brasileiro engole: a Política.

Foi eleito Presidente em 89 (35 089 998 votos contra 31 076 364 votos dados a Lula), com 47 anos, condenava a corrupção e a inflação, tal tal tal, mesma história de sempre... prometia resolver tudo.

Confisco de depósitos bancários superiores a Cr$ 50.000,00 por 18 meses (redução de moeda em circulação), alteração no cálculo da correção monetária, na sistemática das aplicações financeiras, redução da máquina administrativa, a extinção ou fusão de ministérios e órgãos públicos, demissão de funcionários públicos, congelamento de preços e salários contra uma inflação de 1760% econtra os marajás do serviço público. Um anjo!

Mas, quem tem família sabe. Um irmão invejoso é um inimigo forte. Contou uma história, que foi provada, e que, realmente, pra época, era grave. Despesas pessoais pagas pelo dinheiro recolhido ilegalmente pelo “esquema PC”(corrupção e tráfico de influência), “laranjas” e “contas fantasmas”, a“Casa da Dinda” e um automóvel. Isso hoje não é nada. Mas, pra um começo...

Relembrada a história, volte à foto, e pense no que sente.

Pronto, isso é ser brasileiro. É beber essa democracia azeda, mal cheirosa, e fora do prazo de validade. Ingredientes: Alienação, desinformação, má-educação, e conformismo. Política, aqui, é um problema mental, e também espiritual, penso eu, é um problema complexo.

O Senador foi muito elogiado na Casa hoje pela sua brilhante carreira política. 15 senadores que se manifestaram lamentaram o curto período no governo, mas expressaram sua enorme satisfação em tê-lo de volta.
Tasso Jereissati resumiu tudo na sua suficientemente representativa fala: "isso faz parte da política; que isso é assim mesmo". Concordo, senador, que bom que passou, não é mesmo?! O "Congresso errou", como disse o "Mão Santa", mas errar é humano.
As falas de Vossas Excelências (http://www.senado.gov.br/agencia/verNoticia.aspx?codNoticia=61780&codAplicativo=2) são reconfortantes também para nós, pobres brasileiros, que, humanamente, votamos, humanamente, elegemos, humanamente, erramos.

Por que estudar História?

2007-03-11T23:53:00.000-03:00

Podemos dizer que ao estudarmos criticamente o passado, não só sob o ponto de vista do passado, mas do que ele tem com relação com o presente-futuro, desenvolvemos novas concepções a respeito de tal passado e de nosso presente. Como também, isso nos proporciona melhores projeções do futuro, pois com um estudo crítico das relações entre passado, presente e futuro compreendemos melhor nossas ações, nossos pensamentos e nossas relações com os outros, a fim de melhor lidar com a vida.

Um estudo crítico não se desenvolve apenas buscando compreender o que aconteceu, mas também por que, como, onde e se “realmente” aconteceu. É buscando entender as estruturas dos eventos – causa, efeito e situação -, não só em seu caráter histórico, mas também sociológico, antropológico, psicológico, político e econômico, que pode ser alcançada a relação entre o passado, o presente e o futuro. Logo, quando buscamos compreender o que, por que, como, onde e se “realmente” aconteceu, temos que nos servir de todas as áreas do conhecimento, pois a realidade é complexa e só sob um ponto de vista complexo podemos estudá-la para melhor compreendê-la. Ao estudarmos o que aconteceu, temos que ter sempre em vista que este “o que” não é puramente objetivo, ele é essencialmente subjetivo. Quem vê, vê algo sob determinado ponto de vista, logo não temos “o que” aconteceu, mas “os quês”, temos versões de uma história.
Isso não quer dizer que a História não é verdade, não é útil, pois no seu estudo que realmente interessa é o que se pode aprender com suas versões. Ao trabalhar com os conteúdos históricos, seria mais coerente, devido a complexidade da realidade, trabalhar de forma que os conteúdos não se organizassem de forma fechada e estaque. É preciso deixar “as portas” abertas para o diálogo, pois o conhecimento produz melhores efeitos à medida que em sua construção há a participação de uma quantidade cada vez maior de sujeitos. Isso para que, em nome de um mundo melhor, não sejam desenvolvidas teorias que buscam tão somente a dominação e a exploração, como também a justificação dos sistemas opressores.
A História é uma das áreas do conhecimento humano que permite ao ser humano aprender com suas próprias experiências. Não existe um só passado, mas vários, um para cada presente, isto é, para cada situação, para cada ponto de vista. Por isso, o estudo da História é cada vez mais proveitoso à medida que ele faz referência ao presente, ao atual contexto em que se vive, de forma aberta, democrática.

Enfim, estudamos História para compreendermos como historicamente foram construídas as sociedades, as culturas, principalmente a nossa. Assim como, compreendermos nossa própria construção como ser humano, a fim de que possamos ser sujeitos construtores da nossa sociedade, da nossa cultura, da nossa subjetividade, enfim, da nossa realidade.

Sem Flores

2007-03-09T18:41:00.002-03:00

Mulher com bracada de flores,1963 - Di Cavalcanti. Foto :Divulgação

Acho que já é hora de acabar com o Dia da Mulher. Ele é contraproducente. O fato é que as pessoas não entendem do que se trata. Recebi um email indiscutivelmente bem intencionado exaltando o perfume de xampu e capacidade feminina de pedir discretamente um elogio. Infelizmente, esse não foi exceção. A maioria destaca o excelente desempenho de suas mães e avós nas conhecidas técnicas de relaxamento por meio beijinhos e abraços, e em tantas outras situações que são, segundo um dos autores, "motivos para que os homens gostem das mulheres", entre outros que nem merecem ser citados... se você recebeu algo parecido, conteste expressamente. A minha sugestão é tornar esse dia um dia comum, sem tentativas simplistas de atender a uma provável finalidade que poderia ter, tentando encontrar nele algum sentido caridoso e generoso. Chega de empurrar fragilidade e subserviência junto com flores e bombons. O certo é enxergá-lo como uma ferramenta de realização de um progresso ousadamente desejado, qual seja o de se relegar apenas ao passado os conceitos absurdamente discriminatórios com que as mulheres foram rotuladas ao longo da história.Não que a condição tenha sido apenas culpa dos homens ou apenas das mulheres. O fato é que a sociedade foi tomando esse rumo, e, talvez até por comodismo, as próprias mulheres vestiram a auto limitação. Mas, hoje, isso nao mais se justifica, felizmente. Dia da Mulher não é devido a nada do que a mídia divulga, nem ao que se diz em propagandas comerciais. O Dia da Mulher tem razão na necessidade indiscutível de se aproximar da sociedade da compreensão de que era totalmente descabida e prejudicial a diminuição do papel, da competência e da capacidade da mulher como membro da sociedade, negando direitos fundamentais, como sabemos, mas esquecemos.O mais grave é que esses direitos continuam sendo negados a mulheres, como a negros, crianças, pobres, nordestinos, e assim por diante, e a sociedade, cega e sem capacidade de auto crítica, encara com naturalidade. Transformem esse dia no que ele deveria ser: um dia de reflexão, de raciocínio, de se alertar a todos a olhar e ver o mundo e nao os rótulos que ele foi incorporando em total negação a sua real essência. Homens e Mulheres são iguais, e nao é o gênero que os torna melhores ou piores, é o caráter. Conheço exemplos de grandes homens e mulheres, como também os desprezíveis. Exaltem o caráter e a igualdade, e não a imbecilidade.

Assim,Feliz Dia da Mulher

O Desenvolvimento Insustentável ou os Dinossauros

2007-03-07T08:01:00.001-03:00

Começou com uma grande confusão sobre o que girava em torno do que, sobre a origem de tudo, teorias e mais teorias, cálculos e mais cálculos, e aqui estamos: nem melhor nem pior do que antes, mas com um novo ponto de vista: com base no que há de palpável ate agora, esse planeta aqui, pra quem não é religioso, é, no mínimo, muita sorte. Pelo menos, no Sistema Solar, todos os outros ou são quentes demais, ou frios, e, vida, fora daqui, ninguém comprovou.
Isso: o assunto é Aquecimento Global.
Basicamente, é o seguinte: os gases liberados na superfície da Terra (como gás carbônico (CO2), metano (CH4), óxido nitroso (N2O) e vapor de água (H2O)), se acumulam a certa altura em razão da gravidade, que os mantêm presos ao planeta impedindo de se dissiparem pelo universo; temos, por isso, uma atmosfera.
Isso permite que o planeta se mantenha cerca de 30ºC mais quente do que se não houvesse esse “efeito estufa”, já que contém a reflexão da irradiação solar recebida.
O fato é que graças a isso, há vida na Terra.
Entretanto, de uns anos pra cá, esses efeitos começaram a ser bastante intensificados com o aumento dos níveis de emissão de gases pela queima de combustíveis fósseis (derivados de petróleo), desmatamento florestal, queimadas, poluição, CFC´s (clorofluorcarbonos, das geladeiras e aerossóis), esses últimos também responsáveis pela destruição da camada de ozônio...até mesmo a digestão de alimentos pelos animais ruminantes (bovinos, caprinos, etc.) implica na eliminação de metano (de acordo com estudos da Embrapa, um bezerro de 400 kg emite cerca de 70 kg por ano).
Assim, só de CO2, são mais de 7 bilhões de toneladas/ano.
Estudos indicam que, até o final do século, a temperatura global deve aumentar de 2 a 4,5ºC, o que pode levar ao desaparecimento de 40% das arvores da Amazônia, de 9 a 58% das espécies em terra e no mar vão ser extintas. A calota polar irá desaparecer dentro de 100 anos.
O fato é que bastam um ou dois graus a mais para que o nosso planeta mude completamente; aumento do nível dos oceanos, crescimento e surgimento de desertos (li que 2000Km² de área viram deserto todo ano), haverá mudanças nos ecossistemas, extinção, mais furacões, tufões e ciclones... Um inferno!
Pensando em como evitar o fim do mundo, cientistas, ativistas e governantes já pensaram muito no assunto (sim, estes também pensaram), e perceberam que há uma chance! A idéia é frear o processo de aquecimento diminuindo a emissão de poluentes que aumentam o efeito estufa no planeta.
Daí, tivemos uma conferência internacional, a Rio 92, depois a reunião de Quioto, a mais interessante. 60% dos paises industrializados emissores de gases ratificaram o Protocolo, comprometendo-se em reduzir as emissões de gases de efeito estufa em 5% entre 2008 e 2012 em relação a 90; alguns países europeus se empenharam em, através da redução da utilização do carvão, e do uso da energia nuclear, além de outras medidas, reduzir mais que o acordado, mas tudo indica que não vão conseguir, e, mesmo que consigam, os efeitos, que naturalmente já seriam tímidos, não seriam sentidos com o aumento das emissões entre 20 e 77% em nove países da UE, sem falar no resto do planeta.

A forma como se comporta a economia mundial conduz a uma felicidade ameaçada, em que retornos rápidos e altos justificam tudo; e a população mundial, de tão impotente, vira cúmplice. Afinal, todos sabemos o que é ou não é danoso, mas nos conformamos em dirigir nossos carros, derrubar nossas florestas para fazer móveis e torcer pra que o fim do mundo seja pelo menos daqui a uns 100 anos, quando já estivermos mesmo mortos pra não sofrer nenhum efeito mais forte.
As pessoas até se preocupam, assim como se preocupam com a fome mundial, com os males do cigarro, com a vontade de perder uns quilinhos até o fim do ano, de mudar de vida na próxima segunda-feira, como prejuízos eventuais, distantes, quase improváveis, pouco graves, suportáveis.
Nada do que foi escrito ate aqui, apesar de ter ficado com cara de Apocalipse, pretende servir de introdução a algo parecido com uma catequese ambiental da minha parte, de maneira nenhuma. Foi só a vontade de fazer um registro disso tudo que tem ocorrido nos últimos dias (provavelmente, são mesmo últimos dias rsrs) para que a próxima civilização (depois que a vida for extinta, o planeta se recuperar, e o processo todo recomeçar), se tiver tanta, ou, se possível, mais inteligência que a que temos, entenda o que aconteceu e não fique fazendo teorias bobas como as que fazemos dos dinossauros.

Modelos Antropológicos Incompatíveis com a Natureza e a Dignidade do Homem – a Ditadura do Relativismo

2007-01-08T22:28:00.001-03:00

“É preciso alertar contra os riscos de que o exercício da democracia se transforme na ditadura do relativismo, propondo modelos antropológicos incompatíveis com a natureza e a dignidade do homem”.
Papa Bento XVI

O papa fez a referida declaração quando discursava sobre as eleições do ano passado na América Latina.
Democracia sempre será, em qualquer lugar do universo, um tema controverso, mas na América Latina ele é menos controverso, que complicado, difícil, obscuro, emaranhado...
A idéia de se realizar a democracia tem origem na necessidade de coibir os abusos de poder político, na forma como foram exercidos durante tantos anos de ditaduras, de regimes totalitários em todo o planeta – há registros de torturas, perseguições, censura.
É incômodo perceber que o poder ficou acima de qualquer principio de preservação da vida, da dignidade humana, de liberdade. Valia a regra do poder pelo poder, em decorrência da qual as pessoas passaram a ser meras co-adjuvantes.
Instituir o poder do povo é fator que possibilita a virada do jogo, mas não de forma determinante. Da mesma forma que no totalitarismo, na democracia, há pessoas no poder (simplificadamente: a união de dois problemas – pessoas e poder), embora isso seja uma divergência da idéia de poder do povo.
O fato é que o poder do povo é apenas uma possibilidade; e a democracia apenas a forma menos difícil de se obter aquela. Democracia real exige participação, e capacidade de participação.
Não há capacidade de participação sem educação de qualidade, sem senso político, sem consciência de nação, de coletividade. A participação sem capacidade é possível, porém desastrosa. Tem conduzido a essas situações de proximidade do poder com intuito de obter vantagens pessoais; nepotismo, corrupção, fraudes, desvios, e toda forma de abusos são exemplos.
As pessoas, e não somente as brasileiras, tendem a desejar que os benefícios da democracia despenquem dos prédios públicos sobre elas, que sejam derramadas pelos canos de água, pelas tomadas das casas, que a justiça seja trazida e entregue em mãos ou jogados pela chaminé por honestos e competentes duendes estatais ou robôs pré-programados; mas não é assim.
Democracia e Justiça são formalidades, são produtos da constante vigilância, não só dos Tribunais de Contas e dos sujeitos de controle e fiscalização, mas das pessoas, da mídia, das escolas, não apenas nas urnas, mas constantemente, porque a probabilidade de serem eleitos 90% de representantes honestos e comprometidos em todo o País de uma vez é baixíssima – garanto!
Nesse ponto, vem a constatação desanimadora. Pessoas (muitas pessoas) informadas e conscientes tomadas de um espírito revolucionário, transformador, dispostas a fazer cobranças, pressionar autoridades podem fazer mudar esse grande problema que é o Estado, com segurança e poucos riscos. Pessoas desinformadas não são obstáculo nenhum para aquelas que possam e queiram se beneficiar dos privilégios que o poder proporciona. E estas últimas, se não são obrigadas a prestar serviços básicos de educação para a população da qual se aproveitam, e se isto não as interessa, não o fazem, e a população continua frágil.
O esquema então é assim: educação → democracia → justiça → mais educação → mais democracia → mais justiça... e assim por diante, também faz sentido se trocar o mais por menos, ou por nenhuma. Fácil, porem difícil. Essas coisas não caem assim do céu, elas vão de baixo pra cima, do povo pro Estado, democraticamente.
Por outro lado, de cima pra baixo, o quem vem são apenas modelos antropológicos incompatíveis com a natureza e a dignidade do homem, o que não é mesmo democracia, é ditadura do relativismo.
De fato, falar em educação implica em resultados de longo (ou longuíssimo) prazo. Mas um pouco de indignação já tornaria a democracia (e a Justiça) uma realidade mais palpável, assim como eu espero que se torne em breve, principalmente com todos esses problemas de violência, de desigualdade social, de corrupção, de aquecimento global, fome, miséria, pobreza, crises, crises, e crises.
PAULA SALGADO

N. d. a.

2006-12-30T18:16:00.001-03:00

“O mundo é composto quase que exclusivamente de duas formas de espírito, as quais este está longe de convir. A saber, os que, julgando-se mais capazes do que são, só podem ter juízos precipitados, sem paciência suficiente para conduzir com ordem todos os seus pensamentos, de forma que, se tivessem tido a liberdade de duvidar dos princípios que aceitaram e de se afastarem do caminho comum, não poderiam mais se manter no caminho que é preciso tomar para seguir mais direito e continuariam perdidos durante toda a vida; e os que, tendo bastante razão ou modéstia para julgar-se menos capazes de distinguir o verdadeiro do falso do que alguns outros pelos quais podem ser instruídos, devem contentar-se, antes, em seguir as opiniões destes a procurar por si mesmos outras melhores.”

Esse texto foi extraído do livro “Discurso do Método”, de René Descartes (leitura recomendada pela humilde blogger que vos fala). Grosso modo, trata de aspectos da construção do conhecimento, ou mesmo de sua transmissão... É bem uma questão de método, notadamente quanto ao grau de neutralidade do observador, do contexto, fatores psicológicos... enfim, é muito interessante, e útil.
O assunto – pode até não parecer --, é complexo, assim como toda e qualquer relação humana.
Existe alguma importância em se compreender o mundo? A resposta é: sim.
Imagine o mundo, o Brasil, os Estados Unidos, as tribos indígenas, as comunidades hippies, a sua família, os golfinhos, as baleias vivendo sem indicações de sentido, sem valores, sem divisão de tarefas, funções, matemática, retórica, e, sobretudo, sem uma linguagem que possibilitasse a comunicação e a transmissão de informações, de pensamentos, de normas, de um legado cultural.
Consegue? A resposta é: não.
O fato é que, basta que haja mais de uma consciência (interesses, deficiências, desejos), para que essa construção toda se inicie. Ela tem base na simples relação, interação.
Essa parte foi fácil; começa agora a complexa.
O que é a verdade? O que é certo, errado, mais ou menos certo ou errado, ou certo e errado ao mesmo tempo? Melhorando, quem determina isso? Eis a questão, e eis também a explicação mais razoável para a própria no inicio do texto.
Leia um livro de História (nem precisa ser todo, qualquer página), leia o Código Civil de 1916, e o atual (2002), os livros sagrados, a filosofia, os hinos dos times de futebol, o manual de instruções do seu celular, as informações nutricionais de um chocolate light. Você verá que tudo é absolutamente relativo, e relativamente absoluto.
Tudo são pontos de vista, opiniões, princípios (relativos, portanto, absolutos, apesar de tudo). Captou o nexo?
Como já dizia Nietzsche, “a única existência é a aparência e seu reverso, não é mais o ser, o homem está destinado à multiplicidade, e a única coisa permitida é a sua interpretação”, porém, “o homem cria seus valores, e esquece sua própria criação e vê neles algo de transcendente, de “eterno” e verdadeiro, quando os valores não são mais do que algo “humano, demasiado humano””.
Dessa vez, não é a política, é a mente, que também faz política, e poesia, medicina, leis, livros de auto-ajuda, discursos religiosos, ética, cinema, televisão, jornais, revistas, moda, astrologia, terapias naturais, bebidas alcoólicas, automóveis, dicas de alimentação, conceitos disso e daquilo e de tudo.
Bem-vindo ao deserto do real! Tudo à sua volta é ilusão, uma espécie de programa de computador lento numa versão ultrapassada. Sente a crise? Quer continuar?
Bom, então, aí vai.
Qual a sua espécie de espírito: a que diz, ou a que ouve? Os que sabem mais do que sabem, ou dos que sabem menos? Instrui ou é instruído?
Vou ajudar. Isso aí depende de comportamento, de um modo bem simples (como naqueles questionários de colégio).
Mas, o ideal é não se encaixar em nenhum dos dois.

gra.tui.to

2006-10-22T21:16:00.001-03:00

(túi), adj. 1. Feito ou dado de graça. 2. Desinteressado. 3. Sem fundamento nem motivo: Difamação gratuita.

Eis a definição do termo pelo Dicionário Michaelis. Bem, sim, claro... todo mundo sabe o que significa gratuito. Um serviço gratuito, um insulto gratuito... mas e o horário eleitoral gratuito? Daqui estou ouvindo a tv, e acaba de começar. Fiquei pensando no porquê de ser gratuito; na verdade, sempre pensei. Não domino bem a legislação eleitoral, mas entendo o sentido da expressão: seria, a grosso modo, o afastamento de um obstáculo à livre manifestação de idéias e argumentos voltados para o convencimento do eleitorado em grande escala, que seria a eventual cobrança pela transmissão televisiva da campanha.Mas, como podemos ver, a palavra também admite outras definições, a 2 e a 3.Quanto à 2: O horário eleitoral desinteressado.Esse é o caráter irônico, demagógico da denominação do tempo destinado à campanha eleitoral. O tempo é usado, na verdade, de forma bastante interessada (e interessante). Os depoimentos de pessoas humildes agradecendo este ou aquele benefício (pão, circo, ou os dois), as músicas, e aquele jeito sincero de olhar a câmera como se fosse o olho do eleitor dizendo que vai, que é, que faz, e que quer, sente, pensa, e se revolta.... ora, nada disso é desinteressado, daí a ironia (original, não?)!Quanto à 3:Horário eleitoral sem fundamento nem motivo.Esse eu achei o melhor! Tinha aquele burro (o animal) que ficava em cena para apoiar o candidato, e também aquele (candidato) que latia, aquele que fazia repentes, o que prometia leite encanado... são tantas expressões comprometidas! A denominação também se deve a essa característica do discurso de ser normalmente vazio e emocionado, além de distorcido, calculado e manipulador (marqueteiros). Há quem diga que política é isso! Certo, talvez seja mesmo; e a democracia, uma questão de sorte.Bom, com isso, espero ter contribuído em ampliar o vocabulário de quem ler essas divagações, e esclarecido as eventuais dúvidas sobre o termo, além de - o mais importante -, justificar que o Horário Eleitoral é assim, é gratuito.

Uma Conspiração - Primeiras Linhas

2006-10-15T18:41:00.000-03:00

Ultimamente, tenho pensado bastante num esquema de atos de cidadania capaz de conduzir o país a uma realidade em que esse vícios do sistema político-administrativo fossem superados e o Estado Democrático de Direito, plenamente estabelecido.Tenho travado debates acalorados defendendo a possibilidade de atingirem os brasileiros um nível de conscientização e participação política que tornaria aquela Democracia lá da Constituição uma realidade, desmontando o cenário caótico de instituições ineficientes, corrompidas, desorganizadas e mal administradas.Defendia que o agravamento da insatisfação com os abusos levaria os brasileiros a um estágio de indignação tão intenso que criaria uma mobilização moralizadora, com a práticas de atos firmes voltados para a proteção e o respeito aos interesses coletivos.Hoje, entretanto, fiz uns cálculos, uns rabiscos, umas projeções, ouvi uma conversa aqui, outra ali, e decidi passar a desenvolver uma tese diametralmente oposta àquela, que era, convenhamos, inviável, utópica demais.Dá-se que, no Brasil, as condições são absolutamente desfavoráveis ao que eu acreditava, assim como ao que prevê a tal Constituição Federal. Aqui, os Três Poderes são protagonistas de um contexto com todos os vícios que Montesquieu esperava evitar.O Executivo é desligado dos brasileiros, estando voltado, visivelmente, para uma esfera parasitária instalada com total dedicação, embora aqueles ainda usufruam do antigo pão e circo, No Legislativo, fica o circo - perdão, apenas sarcasmo. Já dizia Chaplin que um palhaço está acima de qualquer político, e não duvidem que eu concordo. O fato é que o Legislativo é um caso perdido, pois precisa de sorte para, tal como é construído, favorecer condutas mais políticas que politiqueiras, ou politico-patológicas. E o Judiciário diante de uma tela com um Brasil formal projetado, sem as falhas e os problemas do Brasil real, mas dá certo quando os dois coincidem.Não podemos esquecer, ainda, o quarto poder, tão efetivo e irresponsável quanto os outros, e onipresente. O efeito hipnotizante e manipulador que provoca deve representar todo o cuidado da nossa parte, muita atenção, para escapar. Sua ação é em massa, e a minha, não. Então, eu formulei uma nova proposta, que se volta agora a um escopo menos distante que o outro, e, em certa medida, mais justo, e até democrático. Ainda é bem superficial, a idéia é recente, e falta fazer uns ajustes, mas a lógica é simples.É o seguinte: é uma releitura da lei do mais forte - digo releitura porque pretendo estabelecer limitações a ela (nem 8, nem 80.000).Consiste em permitir agora que todos entrem no jogo. Obter vantagens lícitas ou ilícitas, tanto faz, e entrar na briga diária com golpe baixo do jeito que for... Passei agora a acreditar que a nossa solução é o caos total, pois o caos atualmente estabelecido não chega a desmoronar esse esquema de utilização da máquina pública, luxo, glamour, e discurso. Uma revolução também não resolve, só vai virar o lado da mesma moeda.
Divulgue o caos, e contribua para a criação de um novo mundo! Vá até a prefeitura, ao Palácio do Governo, qualquer posto mais próximo e peça e exija a sua parte, sem violência, eu vou fazer o mesmo... não, eu já dei a idéia.

Negócio é negócio

2006-08-05T18:18:00.000-03:00

Até a senha eu tinha esquecido... Passou muito tempo sem que eu pudesse voltar a editar meu tão adorado e ainda iniciante blog. Não, não foi descaso, não meu... problemas técnicos, meramente.
Enfim, de volta às grandes questões do mundo... rsrs.
Ontem, eu, na parte 5 da minha rotina, voltando pra casa, tranqüilamente caminhava pelo centro da cidade, quando aquele forte vento por todos percebido moveu de forma um tanto descontrolada uma imensa bandeira que uma mulher desanimadamente segurava, apoiando-se na vitrine de uma loja, fazendo com que eu fosse obrigada a deter-me um minuto enquanto se abria novamente o meu caminho. Eu estou bem, não foi nada grave... mas a bandeira... aquele pano amarelíssimo, com um nome e um número - pela cidade, eram muitos, um a cada 5 metros-, me fez perceber que , agora, sim, começou.
Queria poder escrever aqui o que é viver no Brasil. Mas como se escreve um grito sem perder a expressão?
Não é tão difícil enxergar; basta querer.
Sabe, esse negócio de ação e reação, de produzir um resultado? O funcionamento é simples. A crise não é do funcionamento, é antes dele. Uma lógica bem simples.
Vivemos em sociedade, temos pessoas, bens, interesses individuais, conflitos, virtudes, vícios , fraquezas, tudo conformado num contexto, no momento, de caos.
A idéia do Estado, do governo, da política, também não é tão complexa: em resumo, é questão de organização.
Democracia, o que é? É ó ÓBVIO! Todos participam! Não é justo, nem certo, nem razoável ter um grupo que faz e outro que sofre sem fazer... no Brasil, é assim.
O País inteiro padece de uma grave apatia política, de uma inversão de valores, total falta de ética.
A sociedade, apática. O Estado, organizado num sistema autodestrutivo, em degeneração, cheio de parasitas. No mundo real, fome, desemprego e uma péssima qualidade de vida para a grande parte da população, violência, e uma série de instituições, órgãos, secretarias, diretorias, empoeiradas, burrocráticas, ineficientes. Que inferno! Ninguém viu a que ponto chegou?
Aquelas drogas daquelas bandeiras ridículas são apenas a expressão de quanto os brasileiros somos idiotas, facilmete manipulados e conduzidos por políticos incompetentes, estúpidos, animalescos, colocando sempre os seus próprios interesses supérfluos, políticos supérfluos, que matam indiretamente inocentes e punem crianças, jovens, idosos, adultos, humanos, brasileiros inocentes com a total falta de perspectiva.
São expressões tortas do marketing abusivo e do crime institucionalizado.
Aquelas bandeiras provam que, para eles, basta a repetição pra introduzir o nome e o número nos cérebros e nas urnas. Não têm argumentos. Só discursos.
Aquelas bandeiras são eloqüentes demais.... todas elas, em coro, repetem: "Negócio é negócio".

Perfeição - Legião Urbana

2006-02-28T04:49:00.001-03:00

Composição: Dado Villa-lobos, Marcelo Bonfá e Renato Russo

Vamos celebrar a estupidez humana
A estupidez de todas as nações
O meu país e sua corja de assassinos
Covardes, estupradores e ladrões
Vamos celebrar a estupidez do povo
Nossa polícia e televisão
Vamos celebrar nosso governo
E nosso Estado que não é nação
Celebrar a juventude sem escolas
As crianças mortas
Celebrar nossa desunião
Vamos celebrar Eros e Thanatos
Persephone e Hades
Vamos celebrar nossa tristeza
Vamos celebrar nossa vaidade
Vamos comemorar como idiotas
A cada fevereiro e feriado
Todos os mortos nas estradas
Os mortos por falta de hospitais
Vamos celebrar nossa justiça
A ganância e a difamação
Vamos celebrar os preconceitos
O voto dos analfabetos
Comemorar a água podre
E todos os impostos
Queimadas, mentiras e sequestros
Nosso castelo de cartas marcadas
O trabalho escravo
Nosso pequeno universo
Toda a hipocrisia e toda a afetação
Todo roubo e toda a indiferença
Vamos celebrar epidemias:
É a festa da torcida campeã
Vamos celebrar a fome
Não ter a quem ouvir
Não se ter a quem amar
Vamos alimentar o que é maldade
Vamos machucar um coração
Vamos celebrar nossa bandeira
Nosso passado de absurdos gloriosos
Tudo que é gratuito e feio
Tudo o que é normal
Vamos cantar juntos o Hino Nacional
A lágrima é verdadeira
Vamos celebrar nossa saudade
E comemorar a nossa solidão
Vamos festejar a inveja
A intolerância e a incompreensão
Vamos festejar a violência
E esquecer da nossa gente
Que trabalhou honestamente a vida inteira
E agora não tem mais direito a nada
Vamos celebrar a aberração
De toda a nossa falta de bom senso
Nosso descaso por educação
Vamos celebrar o horror
De tudo isso
Com festa, velório e caixão
Está tudo morto e enterrado agora
Já que também podemos celebrar
A estupidez de quem cantou esta canção
Venha, meu coração esta com pressa
Quando a esperança está dispersa
Só a verdade me liberta
Chega de maldade e ilusão
Venha, o amor tem sempre a porta aberta
E vem chegando a Primavera
Nosso futuro recomeça:
Venha que o que vem é perfeição...

O Assalto

2006-02-25T17:15:00.001-03:00

A minha vida é bastante corrida... só tenho tempo pra internet mesmo - diversão -, nos fins de semana... por isso, eu me contentarei em publicar um texto por semana... todos os dias eu tenho pensado em vários temas interessantes pra comentar.
Bom, o fato é que o "tema da semana" apareceu sem muito esforço, e, juro (!) , nenhum empenho da minha parte.
Hoje, sábado, carnaval, Caruaru, todo mundo viajando, ruas desertas, poucos carros; fui para o mesmo lugar onde todo fim de semana espero o ônibus que leva a rodoviária para então vir para Gravatá, minha cidade.
Se saber do risco nos atribui alguma culpa, eu posso até concordar... é um bairro com casas de muro alto, vizinhos que não se conhecem, chama a atenção de bandidos... e eu lá, sozinha. Mas, viver é perigoso... infelizmente, o jeito é conviver.
Do nada, surge um cara, uns 17-18 anos, moreno, magro, dizendo que era um assalto e que eu devia entregar o celular, muito nervoso, agressivo, preocupado com cada movimento que eu esboçasse... tentei manter a calma e avisar tudo o que pretendia fazer... ele levou o celular, mas não o dinheiro, porque teve que fugir com medo de um carro que se aproximava.
Tudo isso aconteceu em menos de dois minutos. Uma seqüência de fatos rápida que tinha bem mais por trás que naturalmente tendemos a enxergar.
Nunca tinha sido assaltada antes. Sempre vi a questão da violência de um ponto de vista técnico; culpava a desigualdade, a fragilidade do sistema, a certeza de impunidade, a necessidade. Bem, é claro que tudo isso influencia, mas não foi nada disso que regia aquela situação.
O garoto não parecia enfrentar dificuldades financeiras, estava bem vestido, limpo, cabelo cortado, nenhum erro de português; Sem dúvida, não se tratava da sua primeira conduta criminosa, também não devia se preocupar em que fosse a última. Talvez pretendesse agredir uma imagem que o incomoda meramente, de uma estudante cheia de livros e mochias indo viajar. Talvez visse no fato de provocar medo uma forma de sentir prazer... pretendesse comprar um tênis, curtir o carnaval, bebidas, garotas... ostentação. Com certeza, o motivo era fútil.
Millôr Fernandes diz que o homem é um animal inviável; concordo!
A regra é ser covarde, fazer valer a lei do mais forte. Honestidade é virtude. A regra é a falsidade, a hipocrisia, o mau-caráter. É fácil fazer o que se quer, sem juízo de certo e errado, e depois culpar o sistema; fácil se fazer de vítima. Fácil tentar encarnar um Robin-hood que rouba dos pobres, dos ricos, de todo e qualquer desde que seja mais frágil como se assim contestasse uma injustiça. Garanto que a finalidade não era filantrópica, que nenhuma entidade assistencialista será beneficiada, que nenhuma família pobre será alimentada.
O homem é um animal inviável. Não confie em ninguém,, mas veja o que quer fazer de si mesmo.

Pra começar

2006-02-19T16:40:00.000-03:00

O espaço, eu acabei de criar; foi por impulso, mas não sem mtivo. Afinal, sempre tem aqueles minutos em que a gente pensa coisas geniais e não sabe como transmitir! heheh dá pra sentir o que vem com esse blog...
Na verdade, eu não tenho muito tempo pra me dedicar a isso, mas eu quero que seja útil pra uma finalidade que muito me interessa, a discussão política. Não por motivos pessoais stricto sensu, mas a discussão política, além de apaixonante é sempre produtiva, afinal, o que mais pode movimentá-la do que as idéias?
É apaixonante porque o Brasil é apaixonante, e as pessoas também são, e então a discussão se estende ao mundo todo, a qualquer espaço em que exista uma sociedade.
Qualquer comentário será bem-vindo.